MGA DALIL KO KAPHAGOPAWI KO ULO O WATA A SIYOMBALI-AN SA AQEEQAH

MGA DALIL KO KAPHAGOPAWI KO ULO O WATA A SIYOMBALI-AN SA AQEEQAH ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ" : ﻋﻖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻭﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﻭﺳﻤﺎﻫﻤﺎ ﻭﺃﻣﺮ ﺃﻥ ﻳﻤﺎﻁ ﻋﻦ ﺭﺅﻭﺳﻬﻤﺎ ﺍﻷﺫﻯ ". ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺣﺴﻦ. ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ )ﺕ 110 ﻫـ( ﻗﺎﻝ " :ﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺍﻷﺫﻯ ﺣﻠﻖ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻓﻼ ﺃﺩﺭﻱ ﻣﺎ ﻫﻮ ."! ﺍﻫـ ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺨﻄﺎﺑﻲ )ﺕ 388 ﻫـ( " :ﻣﻌﻨﻰ ﺇﻣﺎﻃﺔ ﺍﻷﺫﻯ ﺣﻠﻖ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻭﺇﺯﺍﻟﺔ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮ". ﺍﻫـ Miyakathitayan ko Aisha (Radhiallahu anha), pitharo iyan: “piyagaqiqa-an o Rasoolullah (s) so Hasan ago so Husain sii ko ikapito gawii a kinimbawata-an ko omani isa kiran a dowa, go bithowan iyan siran sa mga ngaran, go inisogo o Nabi a kaopawi ko mga ulo iran.” Piyanothol o Imam Al- .bayhaqi ﻋﻦ ﺳﻤﺮﺓ ﺑﻦ ﺟﻨﺪﺏ - ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ - ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗﺎﻝ " : ﺍﻟﻐﻼﻡ ﻣﺮﺗﻬﻦ ﺑﻌﻘﻴﻘﺘﻪ ﺗﺬﺑﺢ ﻋﻨﻪ ﻳﻮﻡ ﺳﺎﺑﻌﻪ ﻭﻳﺤﻠﻖ ﺭﺃﺳﻪ ﻭﻳﺴﻤﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ". ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﻗﺎﻝ : ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ. ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺈﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ " :ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺃﻧﻪ ﻣﺤﺒﻮﺱ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺃﺑﻮﻳﻪ". ﺍﻫـ Miyakathitayan ko Samurah Bin Jundab (Radhiallahu anhuma) a mata-ana so Rasoolullah (S) na pitharo iyan: “So kakhasapa-ata o wata ko mbala a Loks iyan na sii misasangkot ko kasombali iron sa Aqeeqah niyan sii ko ikapito gawii ko kinimbawata-anon, ago pagopawan so ulo niyan, go btowan sa ngaran sii ko ikapito gawii ko kinimbawata-anon.” Piyanothol o Abudawood ago so .Tirmidhie ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﻗﺎﻝ، ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ –ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ" : -ﻋﻘﻮﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻮﻟﻮﺩ ﻳﻮﻡ ﺳﺎﺑﻌﻪ، ﻭﺳﻤﻮﻩ ﻳﻮﻡ ﺳﺎﺑﻌﻪ، ﻭﺍﺣﻠﻘﻮﺍ ﺭﺃﺳﻪ ﻳﻮﻡ ﺳﺎﺑﻌﻪ". ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺑﻦ ﺣﻴﺎﻥ Miyakathitayan ko Anas, Pitharo iyan: pitharo o Rasoolullah (S): “Pagaqiqai niyo so inimbawata a wata sii ko ikapito gawii a kinimbawata anon, go bthowi niyo sa ngaran sii ko ikapito gawii a kinimbawata-anon, go opawi niyo so ulo niyan sii ko ikapito gawii a kinimbawata-anon.” Piyanthol o Abusshiekh Bin Hayyaan. ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ , ﻗﺎﻝ " : ﻋﻖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﺸﺎﺓ , ﻭﻗﺎﻝ : ﻳﺎ ﻓﺎﻃﻤﺔ , ﺍﺣﻠﻘﻲ ﺭﺃﺳﻪ , ﻭﺗﺼﺪﻗﻲ ﺑﺰﻧﺔ ﺷﻌﺮﻩ ﻓﻀﺔ , ﻗﺎﻝ : ﻓﻮﺯﻧﺘﻪ , ﻓﻜﺎﻥ ﻭﺯﻧﻪ ﺩﺭﻫﻤﺎ ﺃﻭ ﺑﻌﺾ ﺩﺭﻫﻢ" . ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﻗﺎﻝ : ﻫﺬﺍ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﻏﺮﻳﺐ. Miyakathitayan ko Ali Bin Abi Talib, pitharo iyan: “Piyagaqiqa-an o Rasoolullah (S) so Hasan sa kambing, na (oriyan iyan na aya) Pitharo o Rasool (ko Fatimah): “Hay Fatimah na upawi nga so ulo niyan, go bgay ka sa Sadqa a pirak a arga o (gramo a) kapnd o Bok iyan. Pitharo o Ali: tinimbang o Fatimah so Bok o Hasan na aya kapnd iyan na isaka Dirham antaaka da maisaka dirham” Piyanothol o Imam Tirmidhie. ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ" :ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻣﺮ ﺑﺤﻠﻖ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻭﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻳﻮﻡ ﺳﺎﺑﻌﻬﻤﺎ". ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻭﺍﻟﻬﻴﺜﻢ. Pitharo o Anas Bin Malik (Radhiallahu anhu): “Mata-ana so Rasoolullah (S) na inisogo iyan a kaupawi ko ulo o Hasan ago so Husain sii ko ikapito gawii a kinimbabawata-an kiran a dowa.” Piyanothol o Imam Al-Bayhaqi. ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﻗﺎﻝ ﺳﻤﻌﺖ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻳﻘﻮﻝ : ﻛﺎﻧﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺍﺑﻨﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻻ ﻳﻮﻟﺪ ﻟﻬﺎ ﻭﻟﺪ ﺇﻻ ﺃﻣﺮﺕ ﺑﻪ ﻓﺤﻠﻖ ﺛﻢ ﺗﺼﺪﻗﺖ ﺑﻮﺯﻥ ﺷﻌﺮﻩ ﻭﺭﻗﺎ ﻗﺎﻟﺖ ﻭﻛﺎﻥ ﺃﺑﻲ ﻳﻔﻌﻞ ﺫﻟﻚ". ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﻨﻒ )3/334( Pitharo o Ibn Juraij: “Miyan’g akn so Muhammad Bin Ali a dii niyan githaro-on: “Aya ulaola o Fatimah a wata o Rasoolullah (S) na omani mimbawata iyan na isugo iyan a kaupawi ron, na kaupawan na mgay sa Sadqa a pirak a arga o (gramo a) kapnd o Bok o wata. aya katharo o Fatimah: “So Ama akn (a ska niyan so Nabi) na giyanan dn i psowa-an iyan”. ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﻗﺎﻝ " :ﻛﺎﻧﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺇﺫﺍ ﻭﻟﺪﺕ ﺣﻠﻘﺖ ﺷﻌﺮﻩ ﺛﻢ ﺗﺼﺪﻗﺖ ﺑﻮﺯﻧﻪ ﻭﺭﻗﺎ." ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﻨﻒ. Pitharo o Abu-Ja’far: “Aya ulaola o Fatimah na omani mimbawata iyan ko mga wata iyan na upawan iyan, ago mgay sa Sadqa a pirak a arga o (gramo a) kapnd o Bok o ”.wata ﻋﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﺃﻥ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﻖ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻭﻟﺪ ﻟﻬﺎ ﺷﺎﺓ ﻭﺗﺤﻠﻖ ﺭﺃﺳﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﻭﺗﺼﺪﻕ ﺑﻮﺯﻧﻪ ﻓﻀﺔ ( ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﻴﺎﻝ )189( Miyakathitayan ko Ja’far Bin Muhammad a pitharo o Ama iyan: “Mata-ana so Fatimah na p’phagaqiqa-an iyan so mga wata iyan, go phagopawan iyan so wata iyan sii ko ikapito gawii ko kinimbawata-an iyanon, go pmbgay sa Sadqa a pirak a arga o (gramo a) kapnd o Bok o wata”. ﺭﻭﻯ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ" :ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻣﺮ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻟﻤﺎ ﻭﻟﺪﺕ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻭ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺃﻥ ﺗﺤﻠﻖ ﺷﻌﻮﺭﻫﻤﺎ ﻭ ﺃﻥ ﺗﺘﺼﺪﻕ ﺑﺰﻧﺘﻪ ﻓﻀﺔ ، ﻓﻔﻌﻠﺖ ﺫﻟﻚ ﻭ ﻓﻌﻠﺘﻪ ﻓﻲ ﺳﺎﺋﺮ ﺃﻭﻻﺩﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﻧﺎﺙ." ﺍﻫـ Pitharo o Imam Shafi’i: “mata-ana so Nabi (S) na inisogo iyan ko Fatimah a kaopawi niyan ko Hasan ago so Husain sii ko oriyan a kinimbabawata-an kiran a dowa, go inisogo iyan a kibgan iyan a Sadqa ko arga o gramo o mga bok iran. na pinggolaola oto o Fatimah a raks a ininggolalan iyan ko mga wata iyan a mga babay”. ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺸﺒﻠﻨﺠﻲ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ " :ﻭﻋﻖ )ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ( ﻋﻨﻪ –ﺃﻱ ﺍﺑﻨﻪ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ- ﻳﻮﻡ ﺳﺎﺑﻌﻪ ﺑﻜﺒﺸﻴﻦ ﻭ ﺳﻤﺎﻩ ، ﻭ ﺣﻠﻖ ﺭﺃﺳﻪ ﻭ ﺗﺼﺪﻕ ﺑﺰﻧﺔ ﺷﻌﺮﻩ ﻓﻀﺔ". )ﻧﻮﺭ ﺍﻷﺑﺼﺎﺭ ﺹ65(. Pitharo o Shiekh Mu’min Bin Hasan Al-Shablanjie Al-Shafi’i: “Piyagaqiqa-an o Rasoolullah (s) so wata iyan a so Ibrahem sa dowa timan a Bilibili, na oriyan iyan na bithowan iyan sa ngaran, go inupawan iyan a ulo o Ibrahem, go mizadka sa pirak a usinta a Arga o kapnd o Bok o Ibrahem”. ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﺤﻠﻖ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺼﺒﻲ ﺑﻌﺪ ﺫﺑﺢ ﺍﻟﻌﻘﻴﻘﺔ [. Pitharo o Imam Al-Baqawi Al-Shafi’i: “Sunnah a kaopawi ko ulo o wata sii ko oriyan o kasombali o ayam a aqeeqah niyan.” Misabap san na miyakarayag rktano a knaba aya sogo-an o Nabi na ba asar ka kalbatan odi na kagontingan so bok o wata! ka aya Sogo-an iyan na pagopawan (kiskisan) so ulo o wata sa dadn a baon plamba-an a Bok!. Ditano anan kitimbang ko tao a minaihaji ago so tao a miyagomra ka sabap sa so Nabi na piyakapamimili iyanon so tao ko Kapagopaw odi na Kapagalot, na ogaid na so wata a piyagaqiqa-an na aya bo a inisogo o Nabi a ikidiya ko ulo niyan na Pagopawan, knaba asar ka kalbatan sa maito a bok!. Giyoto i Sabap a so wata a asar ka kiyalbatan sa maito so Bok iyan sii ko gawii a kiyapagaqiqa iron na kiyokom anan o mga Ulama sa Makrooh! ka sabap ko kiyapakasold iyan ko kokoman a “Qaz’on” a giyanan so Alot a inisapar o .Nabi ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺣﻴﻠﻲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ )ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ(" :ﻭﻳﻜﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﺘﺮﻙ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺭﺃﺳﻪ –ﺃﻱ ﺍﻟﻤﻮﻟﻮﺩ- ﺍﻟﺸﻌﺮ ، ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻯ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻝ : "ﻧﻬﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺰﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺃﺱ." ﺍﻫـ Pitharo i Shiekh Muhammad Al-Zuhayli: “Makrooh iba adn a Lamba-an a Bok ko ulo o wata (a piyagaqeeqa-an). aya dalil na so katharo o Ibn Umar (Radhiallahu anhuma): “inisapar o Nabi (S) so ka-aloti sa alot a “Qaza’on” ko Ulo”. Sadn sa tao a aya panarima iyan na mas makallbi so kalbati (kagontingi) sa maito ko bok o wata a piyagaqiqa-an adiso kaopawi ron na khapakay a miyaolog sa Bid’ah! Aya sabap na so wata a piyagaqiqa-an na piyasad dn o Nabi so ukit a ikidiyaon a giyanan so kapagopawi ko ulo niyan, ago dadn a Dalil ko Qur-an ago Hadith ago katharo o pat a Imam iba aya ikidiya ko wata a piyagaqiqa-an na ba asar ka kagontingan sa maito so Bok iyan!. Ka aya mata-an a kiyaompongan ko mga ulama na pagopawan so wata a piyagaqiqa-an. ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺣﺴﺎﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻔﺎﻧﻪ " :ﻭﻗﺪ ﺍﺗﻔﻖ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ –ﺃﻱ ﺣﻠﻖ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﻮﻟﻮﺩ- ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﻦ ". ﺍﻫـ Pitharo i Dr husam Bin Moosa: “Sabnar a aya kiyaompongan ko mga ulama na so kaphagopawi ko Ulo o Wata (a piyagaqiqa-an) na pd ko mga Sunnah (o Nabi).” Misabap san na miyakarayag anggolalan sa mga dalil anan a aya titho a Sunnah a pandoan o Nabi na pagopawan so ulo o wata a piyagaqiqa-an. na sabap san na sa dn sa tao a diniyan kabaya iba kaopawi so ulo o wata iyan a piyagaqiqa- an na di niyan san dn phamakigontingi ka dabo a dalil iba aya ikidiya ko wata a piyagaqiqa-an na ba asar ka kagontingan na amay amay na babadn makanggalbk sa Bid’ah! ka so Simba a piyasad o Nabi so ukit a ikidiyaon na amay ka pamagalin o tao so kini-okit non o Nabi na sabnar a miyaulog sa Bid’ah!. Wallahu a’lam. Kataya so saba-ad a mga Hikmah o ino phagopawi so ulo o wata a mama ago wata a babay sii ko Aqeeqah: Aya paganay a Hikmah na kay sabap sa Pando-an o Nabi. Ikadowa a Hikmah na sabap sa kiyokom o Nabi sa Marzik so intiro a Bok o wata na giyoto i sabap a kaphagopawi ron ka paramipagawa iyan so Marzik. Giyoto i sabap a Ribat a kpit a giyanan a asar ka pkhagontingan ka sabap sa adn bo a malalambaon a marzik a maphapauto o wata. Aya ikatlo a Hikmah o ino phagopawa ko wata so intiro a Bok iyan ka Kalokalo iba makanggramo sa matodtod ka sabap sa inisogo o Nabi a katimbanga ko bok a miyaopaw ko Ulo o wata sa timbangan sa Bolawan, na sa gom’maw a gramo niyan na giyoto dn i khapantag a pirak a mipzadka o Loks o wata san ko Miskeen. na amayka asar bo ka pkhagontingan sa maito so Ulo o wata na Lagid uba uto makatotoro sa Kaligt ka para da mapnggramo niyan a mala sa katimbangaon. So Tao na amaika da kapagaqiqai o mga Loks iyan sii ko kaito iyan na Sunnah a Pagaqia-an iyan a Ginawa niyan sa apiya pn miyakala ska niyan dn. Na opamaka dadn kaopawi a ulo niyan sa inipoon ko kinimbawata anon na taman dn ko Kiyapakala iyan na Sunnah pn a kapaki-upawi niyan sa ulo niyan sii ko kasombali o Aqeeqah niyan. Na mlagid san sa kokoman so mama ago so babay. ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻬﻴﺘﻤﻲ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ: ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻔﻌﻞ ﺑﺸﻌﺮﻩ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﻩ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻪ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺍﻟﺰﺭﻛﺸﻲ ﺃﻥ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﻫﻮ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺑﻠﻮﻏﻪ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺷﻌﺮ ﺍﻟﻮﻟﺎﺩﺓ ﺑﺎﻗﻴﺎ ﻭﺇﻟﺎ ﺗﺼﺪﻕ ﺑﺰﻧﺘﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺤﻠﻖ ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﻌﻠﻢ ﺍﺣﺘﺎﻁ ﻭﺃﺧﺮﺝ ﺍﻟﺄﻛﺜﺮ. ﺍﻫـ. Pitharo o Imam Ibn Hajar Al-Haytamie Al-Shafi’i: “Sa tao a Ada kaupawi a ulo niyan (sii ko kiyapagaqiqa iron) na Taralbi pn a tigo Imam Al-Rarkashie a kapaki-upawi niyan sa ulo niyan sii ko kiyabaligi ron sa opama mambo uto ka so bok iyan ko kinimbawata-anon na Da niyanon dn maupaw, na kaupawan so ulo niyan na Zadka ska niyan sa Pirak a Arga o gramo a kapnd o bok iyan, na opamaka diniyan katawan so kapnd a gramo o Bok iyan na karangn iyan i gramo niyan na Zadka sa malo niyan pakalaa.” Kataya so Fatwa a General Authority of Islamic Affairs & Endowments sa United Arab Emirates ko mipantag ko kaplanggaya (kaptha-akira) ko kaphagopawi ko ulo o wata: ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﻟﻔﺘﻮﻯ: ﺗﺄﺧﻴﺮ ﺣﻠﻖ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﻮﻟﻮﺩ ﺭﻗﻢ ﺍﻟﻔﺘﻮﻯ 10494 ﻣﻦ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺸﺆﻭﻥ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﻣﻦ ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ. ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺣﻠﻖ ﺷﻌﺮ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﻮﻟﻮﺩ؟ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻟﻲ ﻣﻮﻟﻮﺩﺓ ﺃﻧﺜﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻫﺎ، ﻭﺃﻧﺎ ﻣﻦ ﺷﺎﻓﻌﻲ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ؟ ﺟﺰﺍﻛﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮﺍ. ﺧﻼﺻﺔ ﺍﻟﻔﺘﻮﻯ: ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺣﻠﻖ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﻮﻟﻮﺩ ﻳﻮﻡ ﺳﺎﺑﻌﻪ، ﻭﺍﻟﺘﺼﺪﻕ ﺑﻮﺯﻥ ﺷﻌﺮﻩ ﻓﻀﺔ ﺃﻭ ﺫﻫﺒﺎ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻘﻴﻦ، ﻓﺈﻥ ﺃﺧﺮ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ﺣﻠﻖ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﻮﻟﻮﺩ ﻋﻦ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﺣﻠﻘﻪ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻭﻟﻮ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺒﻠﻮﻍ، ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ. Title o Fatwa: So Kalanggaya (kata-akira) ko kapagopawi ko ulo o wata a inimbawata. Tonai kokoman o Kaupawi ko ulo o wata a inimbawata? Ka sakn na adn a wata akn a bagowa raga a Pito ragon dn i idad na bgan iyo rakn so kokomanon o Madhab akn a Shafi’I, balasang kano o Allah sa Mapiya. Fatwa No: 10494: Sunnah a kokoman o Kaupawi ko ulo o wata sii ko ikapito gawii ko kinimbawata-anon, ago Sunnah so kapakasadka sa Usinta (Pirak) odi na Bolawan a Arga o gramo a kapnd o bok o wata a sii uto imbgay ko mga Pobri ago so kipaka-khakailangan. Na opamaka Langgayin o Ama ka da niyan opawi so wata iyan sii ko ikapito gawii ko kinimbawata-anon na Taralbi pn a Kaupawi niyan ko wata iyan sa apiya dn kiyabaligan so wata iyan.

Antona e showaan o Imaam ko Masjid Igira miyakambaratmowa so Eid ago so Jumu’ah (Friday)? Pakaiza:

Antona e showaan o Imaam ko Masjid Igira miyakambaratmowa so Eid ago so Jumu’ah (Friday)? Pakaiza: Antonay kokoman igira a miyakambaratmowa so Eid ago so Jumuah? Ba phekada so Jumuah? Antonaa e Showaan o Imaam ko Masjid? Sembag: So mga Hanafiyyah, Maalikiyyah, Shaafi’iyyah ago Sabaad ko mga Hanaabilah na miyataayon siran a so Imaam na Waajib a makapangutbah ago makaphesambayang sekaniyan den sa Jumu’ah bapiya pen kiyashambayangan den sa Eidul Fitr odi na Eidul Adha sii ko kapita iyan sabap sa daden a Hadith a khatoon oba so Nabi sallallaho ‘alayhi wa sallam na ba sekaniyan lumipas shambayang sa Jumuah makimpen miyakambaratmowa so Eid ago so Jumuah Aya daleel iyan na so Hadith o Nu'man bin Basher. (RadhiAllaho 'anho) a kha-aloy bo ago bapiya pen so Ipen-daleel o mga Hanaabilah a Hadith o Zaid bin Arqaam, Abu Hurayrah, Abdullah bin ‘Abbas, ‘Abdullah bin ‘Umar na langon ron miyaaloy a igira a miyakambaratmowa so ‘Eid ago Jumuah na di tharoon o Nabi Sallallaho alayhi wa sallam ko mga Sahabah nyan:  وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ (Mataan a sekami na Phesambayang kami sa Jumu’ah) Aya imanto pakaiza: Na so mga Ma’moom, Antonaa i kokoman ko kapa-kadarpa iran ko Khutbah ago Sambayang sa Jumuah? Sembag san: So Kadakelan ko mga Ulama sa Donya a ped ko mga Shaafi’iyyah, Hanafiyyah ago Maalikiyyah na aya kepit iran na Langon Phesambayangan so Eid ago so Jumuah inonta so Mababaling ko mga walay a tanto den mangawawatan ko Masjid So peman so mga Hanaabilah na aya kepit iran na so mga Ma’moom na makalelebi (Afdhal) kiran odi na Sunnah so Kasambayang sa Jumuah ogaid khapakay a basiran biden Shambayang sa Dhohr Katii so Daleel o Jamhoor a mga Ulama sa Donya 1. So Katharo o Allah: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ. ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (Surah Jumu’ah) Miyaopakat so langon a Muslim sa Donya a kababaloy o Jumuah a Fardh ‘Ayn ago soden so Allah i miyaloy ko Qur’an ko kababaloy nyan a Paliyogat. Phitaro iran a igira a di makaphagayon so mga Muslim ko Mas-alah ko Hadith na aya paganay a pagilayn na so Qur’an 2. Hadith o Nu’man bin Basheer (RadhiAllaho ‘anho) عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم- يَقْرَأُ فِى الْعِيدَيْنِ وَفِى الْجُمُعَةِ بِ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى) وَ (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ) قَالَ وَإِذَا اجْتَمَعَ الْعِيدُ وَالْجُمُعَةُ فِى يَوْمٍ وَاحِدٍ يَقْرَأُ بِهِمَا أَيْضًا. فِى الصَّلاَتَيْنِ Miyakapoon ko Nu’man bin Basheer a phitaro iyan: So Nabi sallaho ‘alayhi wa sallam na aya phembatiyaan iyan ko dowa a ‘Eid (Eidul Fitr ago Eidul Adha) ago sii ko Jumuah na so “Sabbihisma Rabbikal A’la” ago so “Hal ataaka Hadeethul Ghaasiyah”. Phitaro iyan: Igira a miyakambaratmowa so Eid ago Jumu’ah ko isa a gawii na langon iyan pen anan phembatiyaan sii ko dowa a sambayang (So Sambayang a Eid ago so Sambayang a Jumuah) (Saheeh Muslim) Phitaro aken: Daleel anan a so Nabi Sallalaho alayhi wa sallam na di nyan di shambayangan so Jumuah ago so Eid langon makimpen miyakambaratmowa 3. So Kepit o Khaleefah Uthman bin Affaan (RadhiAllaho ‘anho) قال أبو عبيد ثم شهدت مع عثمان بن عفان فكان ذلك يوم الجمعة فصلى قبل الخطبة ثم خطب فقال يا أيها الناس إن هذا يوم قد اجتمع لكم فيه عيدان فمن أحب أن ينتظر الجمعة من أهل العوالي فلينتظر ومن أحب أن يرجع فقد أذنت له Phitaro o Abu Ubayd: Oriyan iyan na miyakapangped ako ko kiya-shambayang sa Eid ko Masa o Uthmaan ago gyoto na alongan a Jumu’ah. Oriyan nyan na phitaro iyan (Uthmaan bin Affan) ko mga tao: Hay mga tao, Mataan a gya-i so alongan a miyakambaratmowa rekano so dowa a ‘eid (maana so Eid ago so Jumuah), Saden sa kabaya iyan a pheniyaw ko mga Ahlul ‘Awaali para ko sambayang a Jumuah na pniyaw siran, go saden sa Kabaya iyan a mbaling na baling den ka bigan aken sekaniyan sa Laod a paro (Saheeh Bukhaari) Thanodan: Aya bo a bigan sa Laod a paro o Uthmaan na so mga Ahlul Awaali, aya Ahlul Awaali na so mga tao a mga wawatan i babalingan Inisogo reketano o Nabi sallallaho alayhi wa sallam so kaonoti ko Sunnah nyan ago Sunnah o mga Khulafaur Raashideen lagid o Uthmaan RadhiAllaho anho. Sabap sa so mga khaleefah nyan na siran na manga-babager sabot ko mga galebek o Nabi Sallalaho alayhi wa sallam. So pen so Khaleefah Uthmaan (RadhiAllaho ‘anho) e somiyogo sa kabaloy o Jumuah a dowa e Bang, sii ko masa o Nabi Sallallaho alayhi wa sallam go so Abu Bakr ago so Umar (RadhiAllaho anhoma) na isa-isa so Bang sa Jumuah na biyaloy o Uthmaan a Dowa. Imanto na Alhamdolillah ka langon o Muslim na oonotan iran so Sunnah o Uthmaan bin Affan RadhiAllaho ‘anho ago gyoto den mambo i onot iran ko Nabi sallallaho alayhi wa sallam sabap sa inisogo o Nabi Sallallaho alayhi wa sallam a onotan so mga Khulafaur Raashideen. 4. So Hadith o Khaleefah Umar bin Abdil Azeez عن عمر بن عبد العزيز قال اجتمع عيدان على عهد النبي صلى الله عليه و سلم فقال : من أحب أن يجلس من أهل العالية فليجلس من غير حرج Phitaro o Khaleefah 'Umar bin Abdul ‘Azeez: Sii ko masa o Nabi Sallallaho ‘alayhi wa sallam na miyakambaratmowa so dowa a ‘eid (maana so Eid ago Jumuah) ago Phitaro o Nabi Sallallaho alayhi wa sallam: (Saden sa kabaya iyan a montod (mniyaw) ko mga Ahlul ‘Aaliyah (mga wawatan i walay sa Masjid) na ontod (Pniyaw) sa daden a problema ron (Musnad Shafi’i, Kitaabul Um, Sunan Bayhaqi al-Kubra) Thanodan: So Khaleefah Umar bin Abdul Azeez na da nyan maraot so Nabi sallallaho alayhi wa sallam sabap roo na Mursal gya-i a Hadith. Makim pen na kagiya a ped sekaniyan ko mga Khulafaur Raashideen a inisogo o Nabi Sallallaho alayhi wa sallam a pagonotan so Sunnah iran. Miyatharo o Nabi Sallallaho 'Alayhi wa sallam a oman magatos ragon na aden a Mujaddid sangkai a Ummat Go Phitaro o Imaam Ahmad bin Hanbal a aya paganay a Mujaddid sangkai a Ummat o Nabi Sallallaho alayhi wa sallam na so Khaleefah a Umar bin Abdul Azeez ago ika-dowa na so Imaam Shafi’i (Rahimahomallah) Katii so Daleel o mga Hanaabilah 1. Hadith o Abu Hurayrah (RadhiAllaho ‘anho): قَالاَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْمُغِيرَةِ الضَّبِّىِّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ أَبِى صَالِحٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ « قَدِ اجْتَمَعَ فِى يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ Phitaro o Nabi Sallallaho alayhi wa sallam: Mataan ka miyakambaatmowa so dowa a ‘Eid (Eid ago Jumuah) ago saden sa kabaya iyan na kiyasokodan ron den so Eid sa khapakay den a di Shambayang sa Jumu’ah ago Sekami peman na Phesambayang kami sa Jumuah (Abu Dawood, Ibn Maajah, Ibn Jaarod, Bayhaqi ago si Haakim) *Phitaro e Shaykh Albaani: Saheeh *Phitaro e Haafiz Ibn Hajar Asqalaani: Phitaro o Imaam Daaraqutni ago so Imaam Ahmad bin Hanbal a gyanan na Mursal *Phitaro e Imaam Khattabi a so isnaad iyan na Feehe Maqaal *Phitaro e Imaam Ibn Mundhir: feehe Baqiyyato bin Waleed wa feehe maqaal *Phitaro e Imaam Ibn Jawzi : Dhaeef (Elalul Mutanaahiyah) *Phitaro e Imaam Ibn Hazm: Laa yathbot Thanodan: Aya Daleel sii o mga Hanaabilah na da tendoa o Nabi Sallallaho alayhi wa sallam antay bigan iyan sa laod a paro a diden kailangan a mangped sa Jumuah. Sa lagid o ba aya mapepemaana nyan na saden sa kabaya iyan na diden kailangan o ba pangped sa Jumuah. Ogaid na tanto a marayag sangkai a Hadith a so Nabi Sallallaho ‘alayhi wa sallam na phitaro iyan: (Inna Mujammi’oon) Sekami na Phesambayang kami sa Jumuah, Daleel anan a so Nabi Sallallaho alayhi wa sallam ago so mga Sahabah nyan na sekaniyan di mangutbah sa shambayang sa Jumuah Ago khapakay a tharoon o Jamhoor a aya maana gyoto a “Inna Mujammi’oon” na Sekami a taga Madinah na phesambayang kami sa Jumuah. So peman so mga wawatan i babalingan odi na walay a tanto a kharegenan mniyaw sa Masjid para sa Jumuah na khapakay den a di mangped sa Jumuah. Lagid o siyowa o Khaleefah a Uthmaan bin Affaan. 2. Hadith o Zaid bin Arqam (RadhiAllaho ‘anho): عَنْ إِيَاسِ بْنِ أَبِى رَمْلَةَ الشَّامِىِّ قَالَ شَهِدْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِى سُفْيَانَ وَهُوَ يَسْأَلُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ قَالَ أَشَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عِيدَيْنِ اجْتَمَعَا فِى يَوْمٍ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَكَيْفَ صَنَعَ قَالَ صَلَّى الْعِيدَ ثُمَّ رَخَّصَ فِى الْجُمُعَةِ قَالَ مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّىَ فَلْيُصَلِّ (Abu Dawood, Nasai ago Ibn Maajah) *Phitaro e Shaykh Albaani ago si Shaykh Arnaot a gyanan na Saheeh * Phitaro e Imaam Nawawi: Jayyid *Phitaro e Imaam Ibn Mundhir a gyanan na Laa Yathbot sabap sa si Iyaas bin Abi Ramlah na “Majhool” *Phitaro e Imaam Ibn Qatta an: Kamaa Qaala Ibn Mundhir Annaho Laa yathbot (al-Wahmo wa Eeham) *Phitaro e Imaam Dhahabi: Majhool (Meezan) *Phitaro e Shaykhul Islaam Ibn Hajar Asqalaani: Majhool (Taqreeb) *Phitaro e Ibn Mulaqqin: Majhool *Phitaro e Imaam Ibn Khuzaymah: Di aken kilala si Iyaas bin Abi Ramlah o antay miyantogon ago miyag-jarh ron  *Phitaro e Imaam Ibn Hazm: Laa yathbot Thanodan: Aden pen a lagidai a Hadith a piyanothol o Ibn Umar ago so Ibn Abbas ago lagid iyan mambo na aden a osayan ko sanad iyan makimpen piyaka-saheeh o Sabaad ko mga Ulama imanto. Ogaid na Langon gyoto a Hadith na Miya-aloy ron a so Nabi Sallallaho ‘alayhi wa sallam na phitaro iyan: (Inna Mujammi’oon) Sekami na Phesambayang kami sa Jumuah, Daleel anan a so Nabi Sallallaho alayhi wa sallam ago so mga Sahabah nyan na diden di shambayang sa Jumuah makimpen di makambaratmowa so Eid ago Jumuah. Thanodan: Sii ko masa o Nabi Sallallaho 'Alayhi wa sallam na isa isa a di shambayangan sa Jumuah ago Eid, sii bo sa Masjid Nabawi, Katawan den a aden a Masjid sa Quba ogaid na roo pen siran di shambayang sa Madina a mawatan kiran Ago mararani a aya bo bigan sa laod a paro na sobo so tanto den e mga wawatan i babalingan sa Masjid . So peman so mga rarani ko Masjid na Makaphesambayang den sa jumuah. WAllaho a’lam bis Sawaab

kalangas

♥SO KALANGAS I BONTAL♥ Pitharo o Nabi “saw”: ﻻ ﺗﺤﻘﺮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺷﻴﺌﺎ ﻭ ﻟﻮ ﺃﻥ ﺗﻠﻘﻰ ﺃﺧﺎﻙ ﺑﻮﺟﻪ ﻃﻠﻖ... ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ Maana: Dingka phagitowito-a so mapiya a galbk sa apiya mayto, apiya giyabo a kap’kha balakangka ko Pagaringka sa Malangan a kambobontalan… Piyanothol I MuslimShabotn sa Hadith anan a so Nabi “saw” na inisugo iyan so kanggalbk sa mga pipiya na go so kaphaparangayan sa mapiya, sa sadn sa khagagngakawn, apiya giyabo a kasisinga-ingka ko Pagaringka na mapiya dn oto, go marataso kapagitowito-a ko mga pipiya a galbk.Pitharo pn o Na bi “saw”: ﺗﺒﺴﻤﻚ ﻓﻲ ﻭﺟﻪ ﺃﺧﻴﻚ ﻟﻚ ﺻﺪﻗﺔ... ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭ ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ Maana: So kasinga-e ngka ko Pagaringka na Sadka ngka “mbalasan ngkawn”… *Piyanothol I Tirmidhee* SO MGA GONA O KAPAKALANGASA O UMANI ISA KO BONTAL: 1.) Khasabapan sa kapaka bagr o dii kanggiginawai 2.) Dii niyan mapaka thakna a mokarna o mga Muslim amay ka miyaka mbabaratmowa siran 3.) Phaka tabang ko dii kapakapamagosiyata o magariyari “nggiginawai” 4.) Ikhaso-ay o Allah 5.) Ip’phangingiring ko Nabi tano a Muhammad “saw”

"Kabnar o karoma a MAMA"

"Kabnar o karoma a MAMA" 1. So mga mama na pakathantandinganen (protector or maintainer) ko mga babai: "So manga mama i pakathatandingann ko manga babay, sabap ko kiyapakalbiya o Allah ko sabaad kiran ko sabaad, go sabap ko kiyanggastowa iran ko manga tamok iran." (4:34) 2. “Igira a inimbitar o mama so karoma niyan sii ko igaan iyan, na daon song sekaniyan, nago tiyorog (angkoto a mama) a pekararangitan iyan sekaniyan, na ipephamaninta sekaniyan (a babay) o mga malaikat taman sa kapita iyan.” (Bukhari ago Muslim) 3. “Gophoon sambayangi o babay so lima wakto niyan, go phowasaan iyan so ulanolan iyan (Ramadhan), go pindiyaraan iyan a ginawa niyan, go onotan iyan si karoma niyan, na makasold sekaniyan sii ko apiya andaonon a khabayaan iyan sii ko manga pintuan o Sorga.” (Ibnu Hibban) 4. Patot ko karoma a mama i a maparatiyaya suka nya o karoma nya ko mga tomoon o di na di niyan kabaya (ibarat na o kabaya o mama a di kapakay a mamasa so karoma nyan sa datar aya na patot na paratiyayaan o bai) 5. Kanggalbeka o babay ko galbek sa walay, sa di niyan pakipesimalaw ko mama a kapakakowa niyan sa mid (maid) sa walay a khasabapan sa kakharegeni ki karoma niyan. 6. “Aya manga bilangatao a manga bai naso pephangongonotan a sisiyapen iran sa masolen so piyakisiyap o Allah.” (4: 34) 7. Aya mitotoro anan na giya kipapaliyogat a kaphagonoti o babay ki karoma niyan, sii ko kabaya iyan a di makasosopak ko Agama Islam, lagid o kapesakodowi niyanon, na goso kipendawagen iyanon sa sanang a maliwanag sa ginawa niyan agoso salakaw san, sa lagid den anan a kinindaonon o manga sabdan o Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam). Biyaloy anan o manga ulama a dalil sa kipapaliyogat o kapesakodowi o babay ki karoma niyan. Giyanan kon i pembethowan sa (kabilangatao [Ma’rouf]) sii ko mga Arab a tiyoronan sii ko Qur’an. 8. Giya peman angkoto a gii kanggayagomaya o babay sa aya babaloyin iyan a peshakodo ron nasi karoma niyan a mama, taman ko kapephayopasi ko igaan iyan agoso sold a walay niyan, na goso katayong sa pangnengken, goso ipephaigo iyan, goso kapamipi sa nditaren, na giyanan na ped sa marata a olawla (isasapar [Monkar]), ka aya katharo o Allah: “Aden a bagian iran a kabenar a lagid o kabenar kiran (o mga mama) sii ko adat a mapiya.” (Surah # 2: 228) 9. Na amayka so bai na di niyan pangongonotanan si karoma niyan, ka so mama i mabaloi a mangongonotan sa taat i karoma niyan a babay, na miyakelid ka aya miyabaloy a thatandingan (phamando) sii ko mama naso babay. 10. Na ayaman a kinipaliyogaten o Allah sii ko mama sa dii niyan kanggastowi ko babay, nago giya dii niyanon kapakanditara, go giya kapesenggayin iyanon sa torogan na kagiya giyoto i sambi (tapal) angkoto a kipembegan iyanon ko kapipiya ginawa niyan, agoso kasasakodowi niyanon sii ko kalalayaman a adat sii ko kakhakaroma-i. Sa aya kalalayaman a adat naso babay i pesakodo ko mama sii ko manga galbek sa sold a walay, sa daden a basaya mbidaan o babay a bara bangsaan agoso babay a mababa i bangsa, goso bai a kawasa agoso bai a pobri. Aya karinaon naso kababantogan a bai a so Fatimah a wata o Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) na peshakodowan (pephangongonotanan) iyan si karoma niyan. 11. Paliyogat ko mama a madisiplina nyan so ba-i'so katanura niyan ko kamalian o bae siko daa phakailayrun'madakl a mama a pkuwaaniyan a dyaman so bae siko madakl a makadadarpa'na di nanan mapya siko islam..gera adun a karibatan o bae na sii niyan sa secreto phangosyati.. WALLAHU 'ALAM

"Kabnar o karoma a MAMA"

"Kabnar o karoma a MAMA" 1. So mga mama na pakathantandinganen (protector or maintainer) ko mga babai: "So manga mama i pakathatandingann ko manga babay, sabap ko kiyapakalbiya o Allah ko sabaad kiran ko sabaad, go sabap ko kiyanggastowa iran ko manga tamok iran." (4:34) 2. “Igira a inimbitar o mama so karoma niyan sii ko igaan iyan, na daon song sekaniyan, nago tiyorog (angkoto a mama) a pekararangitan iyan sekaniyan, na ipephamaninta sekaniyan (a babay) o mga malaikat taman sa kapita iyan.” (Bukhari ago Muslim) 3. “Gophoon sambayangi o babay so lima wakto niyan, go phowasaan iyan so ulanolan iyan (Ramadhan), go pindiyaraan iyan a ginawa niyan, go onotan iyan si karoma niyan, na makasold sekaniyan sii ko apiya andaonon a khabayaan iyan sii ko manga pintuan o Sorga.” (Ibnu Hibban) 4. Patot ko karoma a mama i a maparatiyaya suka nya o karoma nya ko mga tomoon o di na di niyan kabaya (ibarat na o kabaya o mama a di kapakay a mamasa so karoma nyan sa datar aya na patot na paratiyayaan o bai) 5. Kanggalbeka o babay ko galbek sa walay, sa di niyan pakipesimalaw ko mama a kapakakowa niyan sa mid (maid) sa walay a khasabapan sa kakharegeni ki karoma niyan. 6. “Aya manga bilangatao a manga bai naso pephangongonotan a sisiyapen iran sa masolen so piyakisiyap o Allah.” (4: 34) 7. Aya mitotoro anan na giya kipapaliyogat a kaphagonoti o babay ki karoma niyan, sii ko kabaya iyan a di makasosopak ko Agama Islam, lagid o kapesakodowi niyanon, na goso kipendawagen iyanon sa sanang a maliwanag sa ginawa niyan agoso salakaw san, sa lagid den anan a kinindaonon o manga sabdan o Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam). Biyaloy anan o manga ulama a dalil sa kipapaliyogat o kapesakodowi o babay ki karoma niyan. Giyanan kon i pembethowan sa (kabilangatao [Ma’rouf]) sii ko mga Arab a tiyoronan sii ko Qur’an. 8. Giya peman angkoto a gii kanggayagomaya o babay sa aya babaloyin iyan a peshakodo ron nasi karoma niyan a mama, taman ko kapephayopasi ko igaan iyan agoso sold a walay niyan, na goso katayong sa pangnengken, goso ipephaigo iyan, goso kapamipi sa nditaren, na giyanan na ped sa marata a olawla (isasapar [Monkar]), ka aya katharo o Allah: “Aden a bagian iran a kabenar a lagid o kabenar kiran (o mga mama) sii ko adat a mapiya.” (Surah # 2: 228) 9. Na amayka so bai na di niyan pangongonotanan si karoma niyan, ka so mama i mabaloi a mangongonotan sa taat i karoma niyan a babay, na miyakelid ka aya miyabaloy a thatandingan (phamando) sii ko mama naso babay. 10. Na ayaman a kinipaliyogaten o Allah sii ko mama sa dii niyan kanggastowi ko babay, nago giya dii niyanon kapakanditara, go giya kapesenggayin iyanon sa torogan na kagiya giyoto i sambi (tapal) angkoto a kipembegan iyanon ko kapipiya ginawa niyan, agoso kasasakodowi niyanon sii ko kalalayaman a adat sii ko kakhakaroma-i. Sa aya kalalayaman a adat naso babay i pesakodo ko mama sii ko manga galbek sa sold a walay, sa daden a basaya mbidaan o babay a bara bangsaan agoso babay a mababa i bangsa, goso bai a kawasa agoso bai a pobri. Aya karinaon naso kababantogan a bai a so Fatimah a wata o Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) na peshakodowan (pephangongonotanan) iyan si karoma niyan. 11. Paliyogat ko mama a madisiplina nyan so ba-i'so katanura niyan ko kamalian o bae siko daa phakailayrun'madakl a mama a pkuwaaniyan a dyaman so bae siko madakl a makadadarpa'na di nanan mapya siko islam..gera adun a karibatan o bae na sii niyan sa secreto phangosyati.. WALLAHU 'ALAM

"Kabunar o karoma a BA-I"

"Kabunar o karoma a BA-I" 1. Paganay ron a phamikirn o mama siko bae na inadn o allah ka pkhababayaan o allah go inaloy o allah sa qur an'aya ngaranyan na surah ANNISSAH'gyanan I pud. A kapkhababai run o allah siko mga malumuk''ikaduwa na suguwan o allah so kapyapya ikiran kazakazakawa iran pyapya sabap sa malobay cran''gyanan I kilangan ko datu na minggolalan niyan so kabnar o bae sii rkanyan'kaphagadati nyanun kapdiin nyanun'' 2. So kanggastowiron a go so mga moriyatao nian'so kapangilay niyan sa kawyagan para ko karumaniyan go so mga moritao niyan'go so kapyapya niyan ko mga luks o bae.. 3. So kaalimai ko pukhasokatiyan sa bagianian so langon a mapu-phamantiari nian a bai. 4. Itoman o karoma a dato so mga pangni o bai a dimakalio ko tamana o Islam.'So languwan o awedaakal o bae na mibgay ron I karumaniyan asar ka di makaliyu siko islam.. 5. Pud sa kabunar o bai so kaphiapiyai ron o darodopa iyan sa giinian kapangosiatan sa mapuka inunka iyan ko mga karibatan.mapamangdaw niyan siko islam n mambiyat yan so karumanyan sa mapya kambiyat'matharo iyanun so manga pipiya go so mga rarata na misapar iyanun so galabk a pyakasisingay'lagid o kapamaganta kapamukhag kasuroyan. 6. So kapia o giiron kapaki kondalia, sa mabaloi so dato a titho so gii niyanon kapaki songuda. Iputhomani-anon so kabunar o kanggaring. 7. Masanuk na marinao so giiron kapaki sambiay sa tig sa raks so giiron kapanaliya So deran di kangginawae sa kalangas go kapya kangginawae. WALLAHU 'ALAM

GOGODAN KO 73 A LOMPOKAN

GOGODAN KO 73 A LOMPOKAN ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺻﺤﺒﻪ ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ Miya-aloy sa hadith a aya kadakl o kaoparikan ko mngangaran sa mga muslim sii ko Omat o Nabi (PBUH) na 73 a mga Lompokan, na isaisa a Lompokan a phaka-apason a giyanan so Lompokan a pmbtowan sa Ahlussunnah Wal Jama’ah. ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ" :ﺗﻔﺮﻗﺖ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﺇﺣﺪﻯ ﻭ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﻓﺮﻗﺔ ﻭ ﺗﻔﺮﻗﺖ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﺛﻨﺘﻴﻦ ﻭ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﻓﺮﻗﺔ ، ﻭ ﺃﻣﺘﻲ ﺗﺰﻳﺪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﻔﺮﻗﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺇﻻ ﺍﻟﺴﻮﺍﺩ ﺍﻷﻋﻈﻢ". ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻬﻴﺘﻤﻲ Pitharo o Nabi (pbuh): “kaoparik so mga Yahudi sa pitopolo ago isa ka secta, ago khaoparik so mga kristian sa pitopolo ago dowa ka Lompokan, na so mga omat akn na 73 ka Lompokan, na langon dn khaolog ko naraka inonta so Sawadul a’dham.” ﻭﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ" :ﺗﻔﺮﻗﺖ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻭﺳﺒﻌﻴﻦ ﻓﺮﻗﺔ؛ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ، ﻭﺗﻔﺮﻗﺖ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺛﻨﺘﻴﻦ ﻭﺳﺒﻌﻴﻦ ﻓﺮﻗﺔ؛ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ، ﻭﺇﻥ ﺃﻣﺘﻲ ﺳﺘﻔﺘﺮﻕ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺙ ﻭﺳﺒﻌﻴﻦ ﻓﺮﻗﺔ؛ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ؛ ﺇﻻ ﻭﺍﺣﺪﺓ"، ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ! ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻣﻦ ﻫﻢ؟ ﻗﺎﻝ" :ﺍﻟﺴﻮﺍﺩ ﺍﻷﻋﻈﻢ." ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺳﻠﻢ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ ﺍﻟﻮﺍﺳﻄﻲ Miyakathitayan ko Jabir Bin Abdillah (Radhiyallahu anhu) a pitharo iyan a pitharo o Nabi (pbuh): “ khaoparik so mga yahudi sa 71 a Lompokan na langon dn phakanaraka. go khaoparik so mga kristian sa 72 a Lompokan na langon dn phamakanaraka. Na mataan a so omat akn na khaoparik sa pitopolo ago tlo ka Lompokan na langon phamakanaraka inonta ko isaon ka secta. Tigo Omar bin Al-Khattab (radhiyallahu anhu) Ya Rasulallah na tharo angka rkami o anta a giyanan a mga tao a phaka-apas? Na tigo Nabi a siran so Sawadul A’dham.” Piyanothol o Aslam Bin Sahl Al-Wasiti. ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ : ...ﻭ ﺗﻔﺘﺮﻕ ﺃﻣﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺙ ﻭ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﻣﻠﺔ ﻛﻠﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺇﻻ ﻣﻠﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ، ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻣﻦ ﻫﻲ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ؟ ﻗﺎﻝ " : ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻧﺎ ﻭ ﺃﺻﺤﺎﺑﻲ ".ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ Miyakathitayan ko Abdullah bin Omar (Radhiyallahu anhuma) a mataana pitharo iyan a pitharo o Nabi (pbuh): “…khaoparik so mga Omat akn sa pitopolo ago tlo ka lompokan, na langon phamakanaraka a rowar ko isaon ka lompokan. Tigo mga sahaba a antai lompokan a phaka-apas Ya Rasulallah? Tigo Nabi a giyanan so Lompokan a andodon so aqeedah/okitokit akn ago so mga Sahaba akn.” Piyanothol o Tirmidhie. Antaa i tiyafsiran o mga Ulama sa giyanan a katharo o Nabi a lompokan a ndodonon so aqeedah/okitokit o nabi ago so mga sahaba niyan a bithowan iyan sa Sawadul A’dham? Smbag: aya maana a Sawadul A’dham na so kadaklan ko mga Muslim sii ko omat o nabi. na aya kadaklan ko mga Muslim sii ko Omat o Nabi na aya aqeedah iran na Sunni Asha’irah/ Matoridiyyah, a siran so mga tao a kkdgn iran so Aqeedah ago Okitokit o Nabi ago so mga Sahaba niyan. Siran i mga tao a phamaka-apas. So Imam Ibn Hajar Al-Haytami Asshafi’i na aya katharo iyan ko oriyan o kiya-aloya niyan sa paganay anan a Hadith: "ﻭ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺃﺧﺬ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﺄﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺣﻴﺚ ﺃﻃﻠﻘﻮﺍ ﺃﺗﺒﺎﻉ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻷﺷﻌﺮﻱ ﻭ ﺃﺑﻲ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺍﻟﻤﺎﺗﺮﻳﺪﻱ ﻷﻥ ﻫﺆﻻﺀ ﻫﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭ ﺗﺎﺑﻌﻮﻫﻢ ﻓﻤﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﻣﻊ ﺃﻧﻬﻢ ﺍﻟﺴﻮﺍﺩ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﺇﺫ ﻻ ﺗﺠﺪ ﻓﺮﻗﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﺍﺷﺘﻬﺮﻭﺍ ﺷﻬﺮﺗﻬﻢ ﻭﻻ ﻛﺜﺮﻭﺍ ﻛﺜﺮﺗﻬﻢ". ﺍﻫـ Maana: “giyoto i sabap a aya titho a piyakamoradan o mga ulama ko Ahlussunnah igira a miyabtho na siran so mga Asha’irah a aya Imam iran sii ko aqeedah na so Imam Abul Hasan ago so mga matoridiyyah a aya imam iran mambo sii ko Aqeedah na so Imam Abu Mansoor Al-Matoridi. Aya sabap sa kiyabthowi kiran sa Ahlussunnah na sabap ko sii siran mookit ko aqeedah ago okitokit o Nabi ago so mga Sahaba niyan ago so mga Tabi’een, go siran i pmbthowan sa Sawadul A’dham (majority). Dadn a matoon ka a lompokan a salakaw kiran a aba miyakalangkap sa lagid o kiyapakalangkap o mga Asha’irah/matoridiyyah, go daa matoon ka a lompkon aba niyan kiyalawanan siran sa kadakal.” ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ " :ﺍﺗﺒﻌﻮﺍ ﺍﻟﺴﻮﺍﺩ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ ﺷﺬ ﺷﺬ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ". ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ Pitharo o Rasulollah (S) : “Aya niyo onoti so (Aqeedah o) Sawadul A'dham (majority ko mga Muslim), ka sadn sa di monot ko Aqeedah o kadaklan (ko mga Muslim) na sii phakasibay ko naraka”. Giyanani Osayan o IMAM ALI AL-QARI sa giyanan a hadith. Aya siyabot san na sadn sa Aqeedah o kadaklan ko mga Muslim na aya khaunotan. Note: so kababaloy o mga Asha’irah/matoridiyyah a siran i Sawadul A’dham (majority) na totomangkdan anan o mga sopaka iran sa aqeedah a datar o mga Salafi ago mga Shia. Piyagistadiyan o mga Ulama tano na aya paka-asal o Langowan a Lompokan a mngangaran sa muslim na walo: 1- Mu’tazilah. 2- Shia. 3- Khawarij. 4- Murji’ah. 5- Najjariyyah. 6- Jibriyyah. 7- Mushabbiha (Mujassimah). 8- Ahlussunnah wal jama’ah. Giyangkanan a pito ron a Lompokan na giyanan i kiyapoonan o mbarambarang a lompokan a mngangaran sa muslim a palaya mbidabida sa usool sii ko Aqeedah, makaliyoliyo sii ko Lompokan a ahlussunnah wal jama’ah ka isaisa a pakamomoradan san a lompokan ka giyanan so Sunni Asha’irah/ Matoridiyyah a maisaisa sa usool sii ko Aqeedah. Note: Aya phagmin sa giyanan a 73 a Lompokan na giyanan so miyakambidabida sa Usool sii ko Aqeedah. salakaw mambo a bitiyara ko mga tao a pmbthowan sa Shafi’iyyah ka sabap ko kaoonot iran ko madhab o Imam Shafi’i, odi na madhab a Hanafi, go Maliki, go Hambali. Ka sii anan panonompang ko madhab ko Fiqh, knaba sii ko Aqeedah. KATAYA SO PAKAMOMORADAN KO 73 A LOMPOKAN: MU’TAZILAH 1- Wasiliyyah 2- Amriyyah 3- Hudhayliyyah 4- Nidhamiyyah 5- Aswadiyyah 6- Iskafiyyah 7- Ja’fariyyah 8- Bashariyyah 9- Mazdawiyyah 10- Hishamiyyah 11- Salihiyyah 12- Haittiyyah 13- Hudaybiyyah 14- Mu’ammariyyah 15- Thumamiyyah 16- Khibatiyyah 17- Jahidhiyyah 18- Ka’biyyah 19- Jubbaiyyah 20- Bahshamiyyah SHIA 21- Galiyyah 22- Zaidiyyah 23- Imamiyyah 24- Mugiriyyah 25- Janahiyyah 26- Mansoriyyah 27- Khitabiyyah 28- Gurabiyyah 29- Zammiyyah 30- Hishamiyyah 31- Zirayah 32- Yunosiyyah 33- Shaytaniyyah 34- Ziramiyyah 35- Mufawwidhah 36- Badaiyyah 37- Nusairiyyah 38- Istihamiyyah 39- Ismaeliyyah 40- Jarodiyyah 41- Solaimaniyyah 42- Bashariyyah KHAWARIJ 43- Muhakkimiyyah 44- Nuhayshiyyah 45- Azarimah 46- Najdat 47- Adhfariyyah 48- Ibadhiyyah 49- Hafsiyyah 50- Yazidiyyah 51- Harithiyyah 52- Sabi’ah 53- Ajaridah 54- Maymuniyyah 55- Hamziyyah 56- Sho’aibiyyah 57- Hazimiyyah 58- Halifiyyah 59- Atrafiyyah 60- Ma’lomiyyah 61- Maj-holiyyah 62- Salaniyyah MURJI’AH 63- Yunosiyyah 64- Ubaydiyyah 65- Gassaniyyah 66- Thaubaniyyah 67- Tomiyyah NAJJARIYYAH 68- Bargothiyyah 69- Za’faraniyyah 70- Mustadrikiyyah 71-JIBRIYYAH 72- MUSHABBIHAH (MUJASSIMAH): Siran so mga tao a inisayan iran so Allah sii ko Makhloq (kaadn) iyan anggolalan ko kiyapakaplawasa iranon sa mga anggaota a parti o Lawas, ago so kiyapakadarpaa iranon sa darpa a ronon kon komiyadn sii ko oriyan o kiya-adna niyan ko mga langit ago lopa. Adn a lompokan sa masa tano aya imanto a makasosold ko Lompokan a Mushabbihah (mujassimah) ka sabap ko kiyatantowa iran ko Allah ko mga literal a maana o mga ayat ago mga hadith a Mutashabihat. ka piyakapmaana iran sa mga anggaota so mga Nass a Mutashabihat, go timpowan iran so Allah sa darpa a kakadnan iyan a giyanan kon so Langit odi na Arsh. Note: sadn sa pkibago a Lompokan a mngangaran sa muslim na sadn sa mipaga-ayon iyan sa usool sii ko Aqeedah sa giyanan a 72 a mga Lompokan a miyanga-aaloy na ronon kithapi. 73- AHLUS SUNNAH WAL JAMA’AH: siran so pmbthowan sa mga Sunni Asha’irah/Matoridiyyah, a siran so mga tao a makaphapasod so Aqeedah iran sii ko Aqeedah o pat a Iman ago mga Sahaba na samporna ko aqeedah o mga Nabi. ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ ﺍﻟﺤﻨﻔﻲ ":ﺇﺫﺍ ﺃﻃﻠﻖ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﺎﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﻬﻢ ﺍﻷﺷﺎﻋﺮﺓ ﻭ ﺍﻟﻤﺎﺗﺮﻳﺪﻳﺔ". ﺍﻫـ Pitharo o Imam Mortadha Azzabide Al-hanafi: “Igira a miyabtho so term a Ahlussunnah Wal jama’ah na san pakamomorada ko mga Asha’irah ago Matoridiyyah.” ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺘﻔﺘﺎﺯﺍﻧﻲ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ " :ﻭ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻓﻲ ﺩﻳﺎﺭ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﻭ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻭ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻭ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻷﻗﻄﺎﺭ ﻫﻢ – ﺍﻷﺷﺎﻋﺮﺓ – ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻷﺷﻌﺮﻱ. ﻭ ﻓﻲ ﺩﻳﺎﺭ ﻣﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻨﻬﺮ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻫﻢ – ﺍﻟﻤﺎﺗﺮﻳﺪﻳﺔ – ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺃﺑﻲ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺍﻟﻤﺎﺗﺮﻳﺪﻱ. ﺍﻫـ Pitharo o Imam At-Taftazani Asshafi’i: “aya makalalangkap a pmbthowan sa ahlussunnah wal jama’ah sii ko mga ingd a Khurasan ago sa iraq, go sa Sham, ago sii ko kadaklan ko mga ingd (sa doniya) na siran so mga Asha’irah a moonot ko Aqeedah o Imam Abul Hasan Al-Ash’ari. Na sii pman ko mga ingd sa Transoxiana (Uzbekistan, Tajikistan, Kyrgyzstan,Kazakhstan ) na aya makalalangkap san a pmbthowan sa Ahlussunnah na siran so mga Matoridiyyah a moonot ko aqeedah o Imam Abu Mansor Al- Matoridi.” Misabap san na makasosold sa Ahlussunnah Wal Jama’ah so titho a moonot ko Jama’at da’wah/tabligh ka sabap ko aya aqeedah o mga elders sa giyai a tabligh a datar i Maulana Mohammad Ilyas Al-Kandahlawi (died 1944) na pd sa Sunni Asha’irah/ Matoridiyah. Note: Sadn sa aya aqeedah niyan na sosoti-in iyan so Allah san ko darpa ago so mga anggaota a parti o Lawas, a raks a piyagadatan iyan sa tarotop a adat so mga Mujtahid ko mga ulama/imam a datar o pat a Imam na samporna ko mga Sahaba, go paparatiyaan iyan sa tarotop so mga Usool o Agama na miyakasold ska niyan ko Lompokan a Ahlussunnah Wal Jama’ah. References -1 ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻔﺮﻕ – ﻟﻺﻣﺎﻡ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ -2 ﺍﻟﻤﻠﻞ ﻭ ﺍﻟﻨﺤﻞ – ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﻬﺮﺳﺘﺎﻧﻲ -3 ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺧﻤﺲ ﺭﺳﺎﺋﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ – ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻳﻮﺳﻒ ﺇﺩﺭﻳﺲ